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萨迦寺

工艺精致的镀金经幢

    萨迦寺位于日喀则西南130公里处的萨迦县城里,是萨迦派第一座寺院,由萨迦的创始人昆·贡却杰布于公元1073年创建。萨迦寺是全国重点文物保护单位之一。寺中艺术珍品浩瀚,文物价值又极高,因此被人们称为“第二个敦煌”。萨,藏语意为土;迦,藏语意为灰色,相传该地苯波山上的岩石风化后成为灰色的土,这就是萨迦地名的来历。

萨迦法王宝座

  十三世纪中叶,西藏地区成为元朝的一个行政区域,并在元朝扶持下,建立了萨迦地方政权。元世祖忽必烈封萨迦第五代法王八思巴为国师,令其统管全国佛教事务并主持西藏地区的政务。北寺就是当时行政事务机关的所在地。

工艺精致的镀金经幢

  萨迦寺分南北两寺,以仲曲河为界,北寺修在北岸苯波山前,始建于宋神宗元丰二年(1079年),北寺规模宏大,为一片重叠逶迤的建筑群,在“文化大革命”中遭到毁灭性破坏。现在只有萨迦南寺尚存。星罗棋布的村舍沿山脚向平原展开,直至与县城连接起来。那些别致的房屋有秩序地排列着,古朴的街巷也很有规矩,这种形制独特的村舍在西藏可并不多见。

萨迦寺建筑一角

  萨迦南寺坐落在日喀则地区萨迦县仲曲河南岸的平原上,始建于1268年,面积为14700平方米,平面呈正方形。有两圈城墙,城墙上有垛口,为了利于防守,除修有坚固的寺墙外,还修建了四个城堡和四个角楼,远远望去,对称、壮观。外面还有护城河,城门为“工”字形,整个平面图是大“回”字套着小“回”字,颇有一点战争防御的味道。城墙的颜色除了紫红色以外,还间有黑、白两色, 这是萨迦教派的重要标志。紫红色象征文殊菩萨,黑色象征金刚护法神,白色象征观音菩萨。三色成花,因而俗称“花教”。这在我区现存的古建筑中独具一格。

萨迦寺新修复的八思巴佛殿拉康喇让

  萨迦南寺的主体建筑为大经堂,面积5700平方米,高10米左右。殿内有40根粗犷的柱子直通殿顶,中间四根尤为粗大。我们量了一个柱子,其圆周边3.9米(直径1.21米),柱子下面刻有莲瓣纹的石础,圆周达5.2米(直径1.66米)。当地人给它们起了一些风趣的名字,如最粗的那根叫“加纳色钦嘎瓦”,意思是元朝送的柱子。大经堂的北面为“嵌东拉康”,里面有历代法王的银皮灵塔11座,均保存完好;大经堂的南侧为“蒲康”,是过去密宗念蒲巴终(金刚经)的场所。除上述建筑外,还有萨迦法王办公的“则金拉康”和喇嘛住房等。大殿内还供奉着释迦三世佛像和萨迦五祖,灵塔殿内还有历代萨迦法王的灵塔。这萨迦五祖在当地几乎妇孺皆知,很多人都能说上几段故事。萨迦教派一度是西藏占统治地位的教派,其领袖人物都出自昆氏家族。昆氏家族是吐蕃时期的老贵族世家,传说在赤松德赞时期,昆氏家族的人做过内相。贡乔杰布以后的五位萨迦派领袖被尊崇为萨迦五祖。

萨迦寺主佛殿

  萨迦南寺的第二层,主要有平措颇章灵塔殿、卓玛颇章灵塔殿及专门珍藏各类藏文图书的“贝竹康”等建筑。

  萨迦南寺内珍藏着大量具有历史和艺术价值的文物,如:封诰、印章、佛像等。在大经堂的通壁大经架上,存放着用金汁、朱砂等手抄的《甘珠尔》、《丹珠尔》等经书,二楼藏书室“贝竹康”内,珍藏着许多有关历史、医药、天文、地理、历算、文学以及名人传记等书籍,如保存了3,000多块上千年的梵文贝叶经,还有手工细致的壁画,萨迦寺的元代壁画总计有上万平方米,以萨迦法王像和曼陀罗最有特色,仅曼陀罗壁画就有130多幅。与敦煌不同的是,敦煌现时成为历史的遗物,而萨迦寺则一直薪火相传,生生不息。还保存着众多的历史文物,珍贵的有:元代中央政权给萨迦地方官员的封诰、印玺、冠戴、服饰,以及宋、元以来的佛象、法器、瓷器等。这些藏文典籍是藏族人民宝贵的文化遗产和精神财富。

  萨迦教派是11世纪以昆氏家族为中心创立的,从13世纪中叶到14世纪中叶,曾经是西藏地方占统治地位的政治势力。在兴建萨迦南寺时,正值萨迦派领袖八思巴在元朝政府的支持下,取得了西藏地方政教统治权力之际,因此,不仅征调了西藏各地的大批民工,而且从内地也请来了很多工匠。藏汉劳动人民共同创造的这座宏伟建筑,是祖国兄弟民族在建筑艺术上合作的结晶。

遥望萨迦南寺

【参观要点】

藏书

萨迦寺所藏经典浩瀚,全寺藏书四万余卷,仅大神宝殿后壁的一个木制书架,就长57.2米,高11米,宽1.3米,共有书仓464个,堆集了数以万计的经卷。有2800多卷是元、明时期的手抄经典,发源于古印度、有上千年历史,这样的贝叶经在世界上已不多见。

《布德甲马龙》

最珍贵的是《布德甲马龙》大藏经,这是一部用金粉抄写的长1.8米,宽1.3米,厚0.67米的经书,是世界上最大的经书,它对西藏的宗教、历史、哲学、文学、农牧业等都有论述。

大经堂木柱

大经堂面积5700平方米,由40根红漆巨柱直托殿顶,以中间四根直径约1.2米的柏树原木最为突出。传说这四根柱子分别为直径1.5米、最粗的"甲纳色钦嘎那",意为“元朝皇帝所赐的柱子”;"重卜噶瓦",意为“野牦牛送的柱子”;"达卜噶瓦",意为“公老虎送的柱子”;“那卜查杂噶瓦”,意为“海神送的流血的柱子”。每个柱子都有一个神话故事,这在大殿壁画上有详细记载。

壁画

萨迦寺的壁画堪称一绝,可谓集西藏壁画之大成。元代壁画总计有上万平方米,以萨迦历代法王画像和曼陀罗最有特色,仅曼陀罗壁画就有130多幅。其中尤以八思巴会见忽必烈、萨迦寺建设场面等最为宝贵。

【参观路线】

【拉康大殿】

萨迦寺主体建筑,在藏语中叫“拉康钦莫”,意为大神殿。南北宽84.8米,东西长79.8米,总面积6769平方米,可同时容纳万名僧人念经。殿中有40根大柱子,其中4根最粗的柱子,要3个人才能合抱,最粗的一根直径有1.5米。当地人给它们起了一些风趣的名字,如最粗的那根叫“加纳色钦嘎瓦”,意思是元朝送的柱子。民间流传着“皇帝赐柱”的故事,传说八思巴兴修南寺时,皇帝听说了,便赐予他这根直径4尺的柱子,那柱子好是好,就是太大了,无法运往西藏。八思巴惋惜地返回萨迦。没料到,那柱子竟出现在寺北的仲曲河上。这个传说,被人们讲得煞有其事。另外3根粗柱子,分别叫“公老虎送的柱子”、“野牦牛送的柱子”、“海神送的柱子”,顾名思义,也都各有一段有趣的故事。这几根柱子顶天立地,没有一点接缝,据考证来自萨迦县南边的陈塘沟谷,属于喜马拉雅自然保护区。

大殿内供奉着释迦三世佛像和萨迦五祖,灵塔殿内还有历代萨迦法王的灵塔,其中五座为菩提塔式样,高8米余。这萨迦五祖在当地几乎妇孺皆知,很多人都能说上几段故事。萨迦教派一度是西藏占统治地位的教派,其领袖人物都出自昆氏家族。昆氏家族是吐蕃时期的老贵族世家,传说在赤松德赞时期,昆氏家族的人做过内相。贡乔杰布以后的五位萨迦派领袖被尊崇为萨迦五祖。

拉康大殿二楼坛城殿内的坛城壁画是萨迦寺保存最完好的元代壁画,共有63座坛城,最大的坛城画直径近三米。

【萨迦寺最佳旅游季节】 
其中规模较大、独具特色的要算萨迦寺夏季和冬季金刚神舞法会。神舞表演时,舞者都戴着萨迦寺护法神和各种灵兽面具,神舞用简单的故事情节,形象地反映了藏传佛教密宗神舞的灭杀魔鬼的基本内容。每年适逢这两个法会时,成千上万的远近僧俗群众都要赶到萨迦寺朝拜观瞻,祈祷神舞能给人间带来幸福和吉祥。
 
【门票和开放时间】门票:45元/人。 开放时间:每日 09:00——18:30。

【友情提醒】
从日喀则西行170公里,翻越海拔5000多米的加措拉山,便是夹在冈底斯山脉和喜马拉雅山脉中间的萨迦盆地,矗立在谷地中央的那座紫红色的“城堡”就是鼎鼎大名的萨迦寺。西藏地区一般房屋外墙都是白色,可是到了萨迦你却会发现,这里的房子的外墙都是花的。所以不难找到萨迦寺。

由于远离中尼公路,这里的生活条件和物资供应条件明显要差一些,街头的饭馆很少,旅店的设施也稍弱。如若在此留宿,要做着心理准备吃点苦。不过,如果打算体验时光倒流200年的感觉,这里倒是个很好的去处。

萨迦派与其它教派有一个明显不同之处,那便是准许教徒娶妻生子,且该教派的政治权力父子相传,宗教权力则叔侄相传。

【萨迦寺交通】:日喀则汽车站每天固定有发往萨迦的班车,早上8点左右发车,车程约5小时,车费三十元左右。


【萨迦寺食住】:萨迦镇招待所(四人间每人15元。条件比较艰苦,缺水少电。镇上有几家小餐厅,提供简单的饮食。

【萨迦寺参观时间】:南寺需花3小时,北寺则视您愿意步行多久,一般2小时已差不多。  

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